Bi xweşî hatî ferhenga Ya Ramadan, Ramadan Bear Mubarak

Ramazan-Î Mubaregîn dilsoziyê, dilsoziya pîroziya Xwedayê hêzdar, maqûl, şehreziya gelemperî pesnê pesnê:



Çawa ku di Gotina Yekem de tê gotin, çêjên ku ji tepsiyekê ji metbexa siltanek anîne biha dixwazin. Her çend tîpek ji ticar re were dayîn jî, di dawiyê de karesat e ku mirovê / a ku ji wan bereketên ku pir bi nirx in bawer dike, wekî bêhempa nas neke; Xwedê Teala bereketên xweyên bêsînor li ser mirovan li erdê belav kiriye, û ew dixwaze wekî bihayê wan bereketan spasdar be. Merivên eşkere û rêhevalên wan bereketan mîna tablacî ne. Em bihayekê didin wan çêkerên tepsiyan, em ji wan re spasdar in. Di rastiyê de, gelek rêz û spasiya me heye ku ew heq nakin. Lêbelê, Mün'im-i Hakiki ji bo wê berdêlê heya astek bêsînor hêjayî spasiyê ye. Spaskirina Wî bi zanîna wan bereketên rasterast ji Wî, pêzanîna qîmeta wan bereketan û hestkirina hewcedariya xweya bi wan bereketan re tê kirin.

Li vir, rojiya Remezanê mifta spasdariyek rast û pak, birûmet û gelemperî ye. Çimkî, piraniya kesên ku di demên din de li ser text ne, gava ku birçîbûna rastîn hîs nekin, nikarin nirxa gelek bereketan binirxînin. Ger perçek nanê hişk dewlemend be, nemaze heke ew dewlemend be, dereceya bereketa tê de nayê fam kirin. Lêbelê, di dema fitarê de, ew nanê hişk şahid e ku ew li ber çavên bawermendekî pîroziyek pir hêja ye. Ji siltan bigire heya xizan, ji ber ku di Remezanê de qîmeta wan bereketan fam kirine dê spasnameyek bê dayîn.

Wî got, “Ew bereket ne milkê min in. Ez di berdewamiya wan de ne azad im. Ji ber vê yekê ew milkê kesek din û afirandina wê ye; Ez li benda fermana wî me, ”bereketa wî bereketek e, spasbûn tê wateya giyanî.

Li vir, rojbûn bi vî awayî têkoşîna dilovaniyê ye, ku bi erkên gelemperî bi gelek serketiyan re rastdar e.

BİXWÎNE BİXWÎNE

Çimkî şehreziya hişmendiya jiyanê ye, rêyên ku em di jiyan û mirovahî de binêrin:

Mirov çend caran di gelek awayan de hatine girtin. Xuda Xwedê, bi dewlemendiya muvana ji fukarans re vedixwe, ku şer bikin. Lêbelê, dewlemend dikare birçîbûnê û birçîbûnê ya fukaran bi birçîbûna tevahî hest dikî. Ger hebûna rojane tune, hebe mirovên gelekî dewlemend e ku nikarin fêm nakim ka min birçîbûnê û xizan e û çiqas hewceyê hewl bidin. Di vê rewşê de, dilsoziya mirovî di mirovê mirov, bingeha rastiyê ye. Her kesê ku kesek e, ew dikare xwe xweşikî xwe bide kêmtir; Ew hevalê wî ye. Heke ne ji bo ji bo xwe birçîbûnê ne, ne alîkarî nekin û alîkarî ku ew bi riya dilsoziyê tête, ew nikare temam nabe. Ji ber ku rast nabe ku bi xwe xwe di xwe de ye.

PÊŞREVANÎN

Roja Ramadan-ı Şerift şehrezayê gelek şehrezayî ye ku li ser nafên '

Ew hêja, xweser û azad e. Di rastiyê de, tevgera rîtualî û tevgera îksrîkrîk dixwaze wek xemgîniyek bixwaze. Ew naxwaze ku bifikire ku ew bi perestiya pîroziyê pîroz dike. Mijarên ku, eger dewlemendî û hêzê di cîhanê de, heta eger pûç kir, di hemûyan de her gasıbân, hırsızca to, ingest ol, ji heywanên-bereket wek.

Li vir, Cejna Remezanê-i-Sharif, ji feqîr bi zengîntirîn xwe, heta ku her kesî fam dike ku ew ne pêwîst be, ji Mamluk; Ew ne azad e, ew Dewletên Yekbûyî ye. Ger emir, û ne tiştekî rehet herî ez herî â, ew dikarin bi destê xwe di nav avê de dirêj nake, serk'arîê xeyalî şikestî ye, ubudiyet ji insert, e ku bi erkê rast dikeve kirinę.

PÊŞÎVÎVÊN BİXWÎNE

Rojiya Remezanê-i-Sharif, li Nafs-i Tahdhib serkeşân ji bo dev jê berde aliyên exlaqî û tedawiya xwe li wî binihêr'e ji yek xala li şehrezayiya pir e ku:

Nafs-i humanity bi xwe re yek ji bîrkirinek bîr kir. Aqilmendiya bêkêmayî, faktoriya neheqandî, dereng di navîn de nabînin û dixwaze bibînin. Ew ne fikir dike ku ew tenê di derbarê çiqas bêhêz û bêhêzî de hûn e ku hûn bêne xistin û kîjan ku hûn ji hêla xemgîn in, e ku ew bi lez zûtir dibe, xwarin û hestî belav kirin. Gava ku bedenek polîtîk heye, lyamâtâne êrîşî cîhanê wekî heke ew ji bo her tiştî dike. Ew di cîhanê de bi rûsî û rûsî vekişîne û têkiliyek tund û zordar e. Ew ji her tiştê dilxweş û sûdewletî girêdayî ye. Bi ruhê ku ji xwe re dilovaniyê hîn dikir bibaxşîne. Ew di jiyana xwe û jiyana wî de nafikire; moral-i di seyyie de dimîne.

Li vir, bi rojî di Cejna Remezanê-i-Sharif, li mütemerrid bi xweber jî pir û, ew birînkirin qelsî û impotence û fakru. Ew difikirim ji hêla birçîbûnê; ew hewceyên wî fam dike. Ew di bîra xwe de çiqas bedena weqê xirab e. Ew dibêje ku ew hewce û dilovaniyê hewce dike. firavunlug canê xwe berde, tekûziyê-i-i bi insolvency û penaberiyê sexte Convent afûbûna hest a desire û derî Šuker-destê ruhanî ji dilovanîya amade to play-eger ew hatiye ji dilê xefleta xera ye!

Letters | Nîşta Niştimanî | 388-389



Dibe ku hûn jî ji van hez bikin
agahkişî